Контакты для СМИ
Кира Шепард, 215-908-4825, ks3377@columbia.edu
Элизабет Рейнер Платт, 212-854-8079, ep2801@columbia.edu
Кай Голдиния, 212-784-5728, kgoldynia@groupgordon.com
От
Проект «Общественные права/личная совесть» (PRPCP), Колумбийская юридическая школа
Решения в области общественного здравоохранения
К НЕМЕДЛЕННОМУ ОПУБЛИКОВАНИЮ
Женщины с темным цветом кожи чаще обращаются в католические больницы, где врачам запрещено назначать противозачаточные средства, проводить стерилизацию, некоторые виды лечения внематочной беременности, аборты, а также оказывать услуги по лечению бесплодия, независимо от пожеланий пациенток.
[НЬЮ-ЙОРК, штат Нью-Йорк – 19 января 2018 г.]Согласно нового отчета , опубликованного сегодня Проектом по общественным правам и частной совести (PRPCP) Колумбийской юридической школы в партнерстве с организацией Public Health Solutions. Отчет «Bearing Faith: The Limits of Catholic Health Care for Women of Color» (Вера и роды: ограничения католического здравоохранения для женщин с тем ным цветом кожи ) сравнивает расовые различия в показателях рождаемости в больницах, которые налагают религиозные ограничения на оказание медицинской помощи.
Больницы, связанные с католической церковью, руководствуются «Этическими и религиозными директивами для католических медицинских учреждений» — сводом строгих правил, которые запрещают врачам назначать противозачаточные средства, проводить стерилизацию, некоторые виды лечения внематочной беременности, аборты и услуги по лечению бесплодия, независимо от пожеланий пациенток, срочности их состояния, собственного медицинского мнения врача или стандартов оказания медицинской помощи в данной области. В отчете отмечается, что во многих штатах женщины с темным цветом кожи гораздо чаще, чем белые женщины, рожают в католических больницах, что подвергает их большему риску того, что их медицинские потребности будут определяться религиозными убеждениями епископов, а не медицинским мнением врачей.
Этот вывод вызывает особую тревогу, учитывая, что женщины с темным цветом кожи и другой этнической принадлежностью и без того сталкиваются с целым рядом проблем в сфере здравоохранения — в том числе с более низким уровнем страхового покрытия и более высоким риском осложнений при беременности, — что усиливает их потребность в комплексной медицинской помощи в области репродуктивного здоровья.
Среди выводов, содержащихся в отчете:
- В 19 из 33 исследованных штатов США и на одной территории женщины, принадлежащие к этническим меньшинствам, чаще, чем белые женщины, рожают в католических больницах.
- Расовые различия в показателях рождаемости в католических больницах особенно заметны в ряде штатов. Например:
- В штате Нью-Джерси женщины с темным цветом кожи составляют половину всех женщин репродуктивного возраста, но на их долю приходится целых 80 % родов в католических больницах.
- Три четверти родов в католических больницах штата Мэриленд приходятся на женщин с темным цветом кожи. В католических больницах штата Мэриленд у чернокожих женщин было зарегистрировано почти на 3 000 родов больше, чем у белых женщин, несмотря на то, что в целом у них было на 10 000 родов меньше.
- На долю латиноамериканок приходится около половины родов в некатолических больницах штата Нью-Мексико, однако три четверти родов проходят в больнице Christus St. Vincent — единственном в штате католическом родильном доме и единственном медицинском учреждении, обслуживающем данное сообщество.
- В штате Массачусетс примерно каждый двадцатый родовой процесс у белых женщин проходит в католических больницах, тогда как у чернокожих и латиноамериканских женщин — каждый десятый.
- Четверть родов у чернокожих женщин происходит в католических медицинских учреждениях штата Коннектикут, тогда как в католических больницах рождается чуть более десятой части детей у белых женщин.
- Каждый третий родовой прием у белых женщин в Висконсине проходит в католических больницах, тогда как чуть более половины родов у чернокожих женщин приходится на католические больницы. Висконсин оказался единственным из исследованных штатов, где больше чернокожих женщин рожают в католических медицинских учреждениях, чем в некатолических.
- 43 штата и федеральное правительство приняли законы, защищающие медицинские учреждения, в том числе католические больницы, которые отказываются предоставлять пациентам комплексную медицинскую помощь в области репродуктивного здоровья. Несмотря на эти меры защиты, суды до сих пор не дали четкого определения, в каких случаях и могут ли медицинские работники отказывать в лечении по причине своих религиозных убеждений, а также чья позиция должна превалировать в ситуации, когда юридическая обязанность больницы оказывать помощь пациенту вступает в противоречие с законом, разрешающим отказ на основании религиозных убеждений.
«Широко распространенные неравенства в сфере здравоохранения, существующие между белыми женщинами и женщинами других рас, можно объяснить предвзятостью и расизмом, которые влияют как на доступ к медицинской помощи, так и на качество лечения в рамках системы здравоохранения», — заявила Кира Шепард, директор Проекта по вопросам расовой справедливости при Центре по правам человека и публичному интересу (PRPCP) Колумбийской юридической школы. «Эти неравенства усугубляются распространением католической системы здравоохранения, которая, ставя религиозную доктрину выше передовой медицинской практики, подвергает женщин с другим цветом кожи тому же угнетающему обращению, против которого многие боролись на протяжении десятилетий — обращению, которое принижает ценность их жизни и игнорирует их право на распоряжение собственным телом».
«Наш отчет показывает, что беременные женщины из числа этнических меньшинств во многих штатах страны чаще рожают в католических больницах, где не предоставляется полный спектр услуг в области репродуктивного здоровья», — заявила Лиза Дэвид, президент и генеральный директор организации Public Health Solutions. «Это подвергает их жизни и жизни их семей большему риску. Public Health Solutions стремится исправить эти ограничительные религиозные превышения полномочий, которые непропорционально затрагивают женщин с темным цветом кожи, и гордится тем, что сотрудничает с проектом Public Rights/Private Conscience при Колумбийской юридической школе в подготовке этого основополагающего отчета».
Сегодня вечером в 18:30 в церкви Judson Memorial Church в Нью-Йорке состоится панельная дискуссия, посвященная выходу отчета. Модератором дискуссии выступит Кира Шепард. В ней примут участие акушер-гинеколог и врач, выполняющий аборты, доктор Уилли Дж. Паркер, адвокат Кэндис Гибсон, активистка за репродуктивную справедливость Черисс Скотт, просветительница в области общественного здравоохранения Фейт Гроузбек, а также Лори Бертрам Робертс, доула и активистка, которой в католической больнице было отказано в оказании неотложной медицинской помощи в сфере репродуктивного здоровья.
Зарегистрируйтесь для участия в панельной дискуссии по адресу http://bit.ly/2kUJbHa.
О проекте «Общественные права/личная совесть»
Миссия проекта «Общественные права/личная совесть» заключается в том, чтобы применить юридические знания и опыт к разнообразным ситуациям, в которых права на свободу вероисповедания вступают в противоречие с другими основополагающими правами на равенство и свободу или подрывают их. Мы применяем подходы к развивающемуся праву в области религии, которые одновременно уважают важность свободы вероисповедания и признают, что чрезмерно широкое уступчивое отношение к этим правам создает угрозу нарушения положений о разделении церкви и государства и может нарушить надлежащий баланс с другими конкурирующими основными правами. Наша работа осуществляется в форме юридических исследований и научной деятельности, вмешательства в сферу государственной политики, поддержки правозащитной деятельности, а также публикаций в академических изданиях и средствах массовой информации.
Чтобы узнать больше, посетите наш сайт http://www.law.columbia.edu/gender-sexuality/public-rights-private-conscience-project
О компании Public Health Solutions
Public Health Solutions (PHS) — крупнейшая некоммерческая организация в сфере общественного здравоохранения, работающая в Нью-Йорке. На протяжении более 60 лет PHS способствует улучшению показателей здоровья и помогает семьям процветать, предоставляя услуги непосредственно наиболее уязвимым слоям населения города, публикуя новаторские исследования, которые продвигают политику и практику в области общественного здравоохранения, а также поддерживая более 200 общественных организаций в рамках наших долгосрочных партнерских отношений с государственными органами. Мы являемся лидером в решении важнейших вопросов общественного здравоохранения, включая питание и продовольствие, доступ к медицинскому страхованию, здоровье матери и ребенка, репродуктивное здоровье, борьбу с табакокурением и профилактику ВИЧ/СПИДа. PHS уделяет особое внимание равенству в сфере здравоохранения, чтобы обеспечить семьям Нью-Йорка все необходимое для более здоровой жизни.
